Архив

Сообщения остров

Far Cry

Апрель 4th, 2009

Не зря ведь говорят, что если что-то не получается у тебя, то продолжать делать это так как ты делал все это время не стоит, следует поискать причины своих неудачи и сделать все, чтобы преуспеть в деле, которое тебе близко. Про Уве Бола можно сказать именно так, однако он в отличии от того, что говорят, продолжает гнуть палку в свою сторону и пытается навязать миру свое видение современного кино. И как мы видели из последней церемонии вручения премии «Золотая малина» в этом деле он также не преуспел. На церемонии он получил более трех премий, причем две из них в самых позорных номинациях: «Худший режиссер», «Самый несущественный вклад в мир кино». Однако это все его нисколько не смутило и он продолжает снимать ужасные фильмы, в которых задействует практически актеров из первой обоймы. Откуда берутся деньги на съемки фильма, нам остается только догадываться.

Однако деньги нашлись и на фильм, снятый по культовой компьютерной игре своего времени «Far cry». Кто только не пытался выбить у компании, владеющей игрой права на съемки фильма. Однако все получали отказ, но старина Уве в очередной раз доказал, что умеет открывать все двери, появляющиеся у него на пути, правда как он это делает, мы тоже не знаем, а он в свою очередь только загадочно улыбается.

Посмотрев этот фильм и зная о чем на самом деле шла речь в игре. Мы просто возненавидели Уве за то, что он сделал со сценарием, да и со всем остальным тоже. От игры по сути дела не осталось ровным счетом ничего, кроме идеи о супер солдатах, яхты, благополучно взорванной «плохими» парнями, цветастой рубашки и собственно образа самого героя, прошедшего войну, а теперь осевшего в маленьком городке на юге. Теперь Джек Карвер ведет размеренный образ жизни, выпивает, катает туристов на яхте вокруг острова, демонстрирует китов, да и вообще работает как гид, которого нанимают все у кого есть деньги. В один прекрасный день, его нанимает девушка Валери, которая хочет сплавать на остров неподалеку, что встретиться со своим дядей, который по случайному стечению обстоятельств оказывается сослуживцем Джека. Пока Джек ломается ехать на остров или нет, на острове, где занимаются созданием супер солдат генетически модифицируя их узнают, что Макс (дядя Валери) стукач и из него тоже делают тупого, но крайне сильно и практически неуязвимого солдата. Когда Валерии высаживают на острове, яхту Джека взрывают, но он успевает прыгнуть в воду. Как и следует ожидать, теперь Джеку предстоит разобраться во всей чертовщине творящейся на острове, спасти красотку Валери и узнать, что же случилось с Максом на злополучном острове.

В общем от настоящего сюжета игры ничего не осталось кроме названия. А вся история стала обычным боевиком в котором одному герою предстоит перестрелять целый отряд головорезов, победить «плохого» парня и спасти красотку, которая в конце подарит ему страстный поцелуй. Как обычно Уве Болл вместо того, чтобы создать нормальный фильм из хорошей истории, создал совершенно безвкусную картину с убитым сюжетом.

У фильма нет ни единого плюса, пожалуй кроме красивых пейзажей и живописных природных ландшафтов. В остальном же одни минусы. Спец.эффекты ограничиваются хрипами умирающих солдат в ночи, когда не видно ни жертвы, ни убийцы, а слышны только крики. Пожар и взрывы, которые должны были стать изюминкой фильма выполнены хуже некуда. А сами пехотинцы с модифицированными генами выглядят также как зомби в фильм «Шон против мертвецов» белая кожа и черные глаза, в остальном такие же люди как и сам Уве.

Актерский состав ленты правда как и в некоторых картина Уве на высоте. На роль Карвера пригласили Тила Швейгера, гениально сыгравшего свою роль в фильме «Достучаться до небес», но пропавшего из виду сразу после него. На роль красотки Валери пригласили модель, ставшую актрисой Эммануилу Вояджер, кстати сыгравшую в данном фильме довольно неплохо. Роль главного злодея и зачинщика всей этой операции по модификации солдат отдали Удо Киру, сыгравшему не мало ролей в роли злодеев. Актерский состав на высоте, их игра тоже, но сюжет самого фильма и все исполнение просто отвратительно.

Узнав о выходе этого фильма мы крайне обрадовались, но затем узнав, кто выпустил этот фильм, мы поняли, что хорошая идея была безвозвратно загублена человеком, портящим все, до чего доходят его руки. Мы категорически не рекомендуем смотреть этот фильм фанатам игры, вы будете просто потрясены тем, что увидите на экране. Ну а всем остальным фильм покажется очередной штамповкой, лишенной сюжета и идеи, но с хорошими актерами. Остается надеяться, что Уве Болл все таки примет правильно решение и уйдет из мира кино, или хотя бы научится делать что-то стоящее.

Рецензия , ,

Остров

Январь 5th, 2009

Фильм «Остров», представленный нам в конце ноября 2007 года, на мой взгляд, является не только одной из самых значимых премьер этого года, но и одним из самых значительных фильмов для всего нового российского, только начинающего свое зарождение, кино. Этот фильм трудно поставить в один ряд с фильмами, которые считаются гордостью современного кинематографа, таких как «Дозоры», «Гамбиты» и «9 рота», да и, вообще говоря, и не может равняться с ними, так как не является развлекательным кино. Мне кажется, что горящее желание нашего зрителя увидеть собственное зрелищное кино успела несколько остыть, и наступило время обратиться к по-настоящему серьезному кино, ставящему перед зрителем вопросы, для которых трудно найти ответ.

Проста и безыскусна канва «Острова». Старец, живущий в северном монастыре, совершил смертный грех. Когда-то он убил товарища, пусть и по принуждению фашистов. Отец Анатолий приобретает славу святого целителя, разносящуюся далеко за пределами обители и вроде бы впрямь помогает страждущим, хотя все, что он делает, кажется странным, диким, иногда просто безумным. Фактически, сюжета и нет как такового: человек совершил грех - убийство, грех вдвойне - предал товарища, потом едва не погиб, был спасен монахами, потом сам принял послушание, 30 лет был истопником в кочегарке, обнаружил в себе дар помогать людям, потом встретил человека, которого он, как думал убил, получил прощение и после тихо умер. Но «Остров» духовная притча, это не фильм о реальной монастырской жизни. И не сюжет главное в этой картине. Так как не так важен сюжет для «Преступления и наказания», для «Войны и мира». Если вы читаете эти книги, желая получить удовольствие от действия, вы не сможете их дочитать и целей своих не достигнете. Но если вам интересны переживания других людей, глубокие нравственные проблемы, то в первую очередь вам можно посоветовать читать Достоевского. Или посмотреть фильм «Остров». Как Достоевский заставляет нас задуматься о существе души и человечности, так «Остров» возвращает нас от нашего мира с нашими проблемами, постоянной погоней за жизненными благами, наживой, приобретением авторитета в обществе, к вопросу о существе нашей души. И о Боге. Почему отец Анатолий докучает герою Дмитрия Дюжева, хотя понимает, что тот любит его. Потому, что только осознанием себя, разобравшись в своих чувствах полностью, а не исходно предполагая в себе любовь ко всем ближним, можно придти к истине. Отец Анатолий заставляет его через ненависть, отнюдь не христианское чувство, понять, что не она является для него движущим элементом, а любовь, наверное не братская, а скорее сыновняя, апофеозом которой, после последней вспышки ненависти, подаренного гроба, становится его путь с крестом, подобный пути Христа. Мы видим, что истинно верующий отец Иов не обрел благодати, а кочегар, который и молится всегда не в ту сторону - оказался чудотворцем и провидцем. В чем здесь причина? Может быть великий грех, смертоубийство помогает главному герою прийти к Богу? Может быть, он понимает разницу между добром и злом лучше, чем отец Иов, может быть, он точно осознал место, где нет ни Бога, ни правды. И понимает, что нет в вере полумеры: или ты живешь ради своей души и ее спасения, или представляешься благодушным праведником, при этом всеми силами держась за то, что привязывает к миру суетного, миру вещей и комфорта, что нельзя балансировать на их грани. Здесь нельзя не вспомнить изречения из Нового завета, говорящего о том, что важнее раскаяние одного грешника чем смирение 10 праведников. Грешник осознает, что он сделал, и что это значит для него самого, а праведник, возможно, смирен испытывая страх перед карой, не осознавая, что главная кара состоит в духовном вечном терзании, а не в адских муках, как они ему представляются согласно его шаблону мышления. И на муки грешник обрекает себя сам, осознав тяжесть своей вины. Может ли обречь себя на муки тот, кто не в силах понять чужое страдание? Нет выше судьи чем Бог и совесть, по-видимому, один из главных мотивов этого произведения. Этот фильм по-новому пытается расставить приоритеты в нашей жизни. От идеалов буржуазного общества, обновивших западную религию протестантизма, лютеранства, служащих идеям этого общества, он пытается переориентировать нас к идеалам православия, к главной ценности нашего существования - нашей душе. Я долго пытался вспомнить какой-нибудь фильм, предлагающий нам пересмотр наших систем ценностей, но так ничего и не смог поставить в аналогию «Острову».

Фильм «Остров» заставляет нас обратиться к иной системе ценностей, нежели нам прививалась долгими годами сначала советской, а потом российской действительности. Вместе с героем мы можем пройти путь от трусливого парнишки, сдающего и убивающего своего командира к старцу праведному, терзаемому чувством вины и раскаяния, наставляющего на новый путь братию и людей, приходящих к нему за помощью. Обязательным условием совершения чуда является крещение - духовное очищение от грехов, идеально - новая жизнь (формально - с новым именем). Это напомнило мне одну концепцию. Согласно ей мы живем в условиях постоянного выбора и есть только несколько конкретных путей, которым нужно следовать для достижения нравственного и мирского благополучия. Попытка же усреднить зло, приведет только к общему краху, метаниям, потере душевного покоя. Именно это пытается предотвратить отец Анатолий, предлагая людям или начать новую жизнь с ребенком, или бросить все имущество и уехать в другую страну, или принять крещение, или отринуть привязанность к вещам. Имеет ли что-то общее этот человек с предателем Второй Мировой войны? Что-нибудь кроме бренного тела и греха, связывающего их вместе и ведущего по дороге к искуплению? О нем сказано: «Не согрешишь - не покаешься, не покаешься - не обретешь Царствия Небесного».

После просмотра фильма с уверенностью можно сказать о том, что наконец-то наш зритель дождался картины, достойной нашего интеллектуального зрителя (я не беру во внимание россказни продюсеров о «дозорах», как о фильмах, заставляющих зрителя задуматься).

Рецензия , ,